Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Подмоклово: церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Село Подмоклово настолько крохотно и малолюдно, что мои шаги эхом отражались от стен домов и возвращались обратно ко мне. Звон одиночества, сквозняк пустоты, потеря ориентации… И в довершении всей этой нереальности - выполненная в стиле итальянского барокко церковь Рождества Пресвятой Богородицы.



Collapse )

г. Переславль-Залесский: дендрологический сад и рыбная слобода

Летние километры продолжают накручиваться, и вот где-то далеко, из-за поворота, отзываясь на малейшее дуновение ветерка, появляется Переславль-Залесский. На нем эполеты церковных куполов, синий кант нескончаемого озера Плещеево и почтенного возраста дендрологический сад, источающий всепроникающие ароматы гроз и молний, земли и мха, ельника и душистого солнца...



Collapse )

г. Иваново: личная святыня

Иваново...
Город из моего детства. Один из многих. Один единственный.
Я практически ничего не помню из тех дней, кроме себя, позирующей на пленочный фотоаппарат, на фоне стремящихся к небу колонн медицинского института на Шереметевском проспекте.
Сегодня я спешила к одному из самых красивых учебных заведений на свете, как к личной святыне. Я, признаться, и затеяла это путешествие ради института. Ведь приехать в Иваново для меня все равно, что выкрасть у времени принадлежащее только ему. Увековечить преходящее, задержать его на пути к исчезновению. И внезапный снегопад, сменивший ставшую привычной зимнюю сухость, казался уже не химией, но магической алхимией, голосом ангела, услышавшим мои молитвы об этом свидании...

Османская империя: тишина внутри...



Сейчас это кажется чудачеством, но много лет назад я наложила эмбарго на посещение Османской империи. Я искренне недоумевала перманентному паломничеству соотечественников к турецким берегам и презирала пресловутый восточный "all inclusiv". К последнему отношение не изменилось, а вот подход к личным маршрутам я заметно пересмотрела.
Если вкратце изложить произошедшую внутреннюю трансформацию, то я бы сравнила взгляд на страну с процессом познания живописи. Стоит отступить всего на шаг, как меняется вся перспектива. Так что впечатление зависит не только от объекта, но и от зрителя. Эта истина, одновременно простая и сложная, сняла эмбарго и привела меня в крохотную атмосферную Аланью, в которой мне предстояло прожить удивительные десять дней.



Collapse )

г. Талдом: большие удивления в маленьком городе



Талдом - крошечный, гладкий, блестящий - словно обжиг прошел. Ассоциации с фарфором неслучайны: во-первых, облик города обусловлен расположеным неподалеку знаменитым фарфоровым заводом в Вербилках. Во-вторых, слово "Талдом" происходит из фино-угорского языка и обозначает "хозяйственный дом", а при упоминании домовитости непроизвольно вспоминаешь о кухонной утвари. И, наконец, в-третьих, это место гостеприимно, доброжелательно и располагающе, как фарфоровая чашка с ароматным чаем.



Collapse )

Корпорация "Удовольствие" представляет: Лиссабон, Эвора. День 7-й



Неконтролируемые эмоции приводят в беспорядок чувства. Интересно, освободилась ли я от страстей, если на протяжении недели оставалась равнодушной к Лиссабону? Или апатия – всего лишь психологическая подготовка, чертовски выдержанная тактика по медленному, но глубокому укоренению где-то глубоко внутри?.. Хотя, вероятнее всего, объяснением безразличия являлась гендерная путаница: я рассчитывала на знакомство с Ним - с Лиссабоном, а на деле, оказалось, что в португальской интерпретации - это Она - Лишбоа… С данной интеллектуальной неожиданностью я сжилась лишь на седьмые сутки и, оставив мысли о географическом романе, настроилась на континентальную дружбу.



Collapse )

д. Авдотьино: Николо-Берлюковская пустынь



Несмотря на установившиеся рождественские морозы и штормовое предупреждение, объявленное в связи со снегопадом и резкими порывами ветра, я запретила себе малодушное прозябание под одеялом. Я подумала, что мир устроен таким образом, чтобы соответствовать потребностям человека и пробуждать в нем вкус к жизни. Я вовсе не хочу этим сказать, что космический ритм рассчитан на интересах живущих на Земле, - это было бы слишком самонадеянно и наивно. Просто наши потребности и общие основные закономерности в природе созвучны. С прошлой стужи прошло уже столько времени, что нынешний холод кажется чем-то новым, желанным, и на этом-то и покоится вкус к жизни. Кстати, как любое другое средство познания действительности, это чувство необходимо развивать. Символично, что в Сочельник совершенствоваться хотелось в унисон с благодарением, почитанием, прикосновением к таинству... Все это мне удалось объединить в Николо-Берлюковской пустыни.



Collapse )

Село Теряево: Иосифо-Волоцкий монастырь



Подготовка к скорому лету проходила не только в домашней гардеробной и в моих мыслях, но и в небе. Большая уборка в воздушном пространстве шла полным ходом: после нескольких очистительных дождливых недель из серо-молочной пелены потихоньку показались голубые прорехи, а вместе с ними на город пролился ровный теплый свет. Пожалуй, данная благость определила мое очередное направление – я отправилась в село Теряево близ города Волоколамска, в котором расположен Иосифо-Волоцкий монастырь.



Collapse )

Сергиев Посад: Гефсиманский Черниговский cкит

Гефсиманский Черниговский скит, расположенный на восточной окраине Сергиева Посада, является своеобразным alter ago Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Эта святыня более тихая и камерная. Оно и понятно, ведь Гефсимания - место уединенного моления Иисуса Христа о спасении людей.
Мысли о посещении скита не покидали меня около года. В прошлом мае я даже была на пути к нему, но попала в плен невероятной пробки, когда единственным верным решением оказалось воспользоваться спасительным разворотом.
Символично, что посетить Гефсиманский Черниговский скит мне удалось накануне светлого праздника Пасхи.





На территории скита было довольно многолюдно, но от этого не менее уютно. Храм предстал украшенным живыми цветами и красными торжественными свечами, занявшими абсолютно все подсвечники. В воздухе витали ароматы сдобных куличей, а разноцветные яйца, расположившиеся в плетеных корзинах прихожан, нежились под солнечными лучами. Невероятная атмосфера!





В этом по-настоящему теплом и добром весеннем дне была безусловная прелесть, когда достаточно простого созерцания. Однако, к моей радости, оказалось, что накануне праздника в Гефсиманском Черниговском ските проходят экскурсии.



Скит, а иначе - пространная равнина - был основан в 1844 г. наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры прпеподобным Антонием. В 1847 году при ските появилась подземная обитель наподобие пещер Киево-Печерской Лавры. Ее создание принадлежало блаженному Филиппу. Уединенная живописная местность привлекала монахов, жаждущих безмолвия, и скит вскоре стал местом тихого пристанища для более чем 400 послушников.
На сегодняшний день сохранилось несколько келлий. Их аскетичность неверотяна: не более двух метров в ширину и длину, отсутствие источников тепла. Зимой пещерники нагревали пространство своим дыханием и лампадками, горевшими перед иконами.



Пещерный храм со сводчатыми потолками, хоть и дышит визуальной новизной после восстановления, но незримо хранит в себя многовековые таинства и святой источник.





В 1852 году дворянка Александра Филиппова пожертвовала в пещерную церковь икону Черниговской Божьей Матери. По молитве пред этой иконой была исцелена парализованная крестьянка, после чего икона явила более ста чудес. В 1890-е годы скит получил имя по названию этой иконы - Черниговский и в честь Иерусалимского сада - Гефсиманский.



Еще одно знаменательное событие, случившееся в 1852 году, - приход в Гефсиманский Черниговский скит Василия Меркулова, в подстриге - Варнавы. Он приобрел широкую известность, к нему за советом и благословением приходили паломники со всей России, в том числе и Николай II. Говорят, что Варнава принимал до пятиста человек в день. После сметри он был причислен к лику святых.



В пещерном храме находятся гробница прпеподобного Варнавы Гефсиманского, а также гробница, в которой покоятся останки блаженного Филиппа.



В конце XIX века в ските воздвигается надпещерный храм, а вслед за ним расширяется территория всего Черниговского скита. Строится двухэтажный кирпичный трапезный корпус; старая деревянная ограда на каменных столбах скита заменяется кирпичной с двадцатью башнями; закладывается новая пятиярусная колокольня, почти не уступающая по высоте лаврской.



В 1921 году скит был закрыт. На его территории размещалась тюрьма, а позже - интернаты для инвалидов и склады.
В 1990 году святыня возрождена как приписанный к лавре мужской монастырь, однако сегодня большую часть скита занимает интернат для детей-инвалидов.
Что касается Гефсиманского Черниговского скита, то нынче он состоит из пещерного и Черниговского храмов, колокольни, южного келейного корпуса, сохранившейся кельи отца Варнавы и некрополя, где похоронены русские философы и публицисты Константин Леонтьев и Василий Розанов.





Время, проведенное в Гефсиманском Черниговском ските, как подзарядка добром и светом; теплыми импульсами, парящими над головой, и тихой радостью.
Несколько глотков рафинированного святого воздуха, и я отправляюсь домой - готовить волшебные пасхальные лакомства...





Архангел(ьское): в сердце...

31 июля, в отличие от несуществующего июньского тезки, настоящий, искренний, пронзительный... И мне не столь важно, где я окажусь в этот день, главное, что у меня в сердце. А там, внутри
Я готова беречь твой сон вечно, 
Греть холодные ладони в своих руках. 
Я помню на ресницах иней, 
Соль на щеках, -
Боги будут хранить нашу тайну... 
И ты дождись меня в тихой бухте.
Я прилечу по весне...
                                                                                  Дочь капитана.